屈赋通笺:附笺屈馀义

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《屈赋通笺:附笺屈馀义》内容简介:刘永济(一八八七-一九六六),字弘度,别号诵帚,晚号知秋翁,室名易简斋、微睇室、诵帚庵,湖南新宁人。幼秉家学,爱好文艺。曾就学于近代著名词人况周颐(号蕙风)、朱祖谋(号强邨)门下,深得词家三昧。从上世纪二十年代始,先后任教于长沙明德学校、东北大学、武汉大学,并长期担任武汉大学文学院院长。一九六六年“文化大革命”运动起,刘永济先生被打成“反动学术权威”、“封建遗老”,并于同年十月二日含冤辞世。刘永济先生治学谨严,博通精微,在屈赋、文心雕龙、诗、词、曲、赋诸多研究领域均卓有建树,为海内外学术界所推重。
书    名
屈赋通笺:附笺屈馀义
出版社
中华书局
页    数
328页
开    本
32
品    牌
中华书局
作    者
刘永济
出版日期
2010年7月1日
语    种
简体中文
ISBN
710107328X, 9787101073287

屈赋通笺:附笺屈馀义内容简介

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《屈赋通笺:附笺屈馀义》:刘永济集

屈赋通笺:附笺屈馀义图书目录

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屈赋通笺
  卷首叙论
  卷一 离骚
  卷二 九辩原以为宋玉作,今定为屈子之文,依古本释文列第二。
  卷三 九歌
  卷四 天问
  卷五 九章惜诵、涉江、哀郢、抽思、懐沙,此五篇原全思美人、惜往日、橘颂、悲回风四篇为九章,今校定后四篇非屈作。
  屈赋通笺补正
  通笺引用书目
  
  笺屈余义
  自序
  史记屈原列传发疑
  研究屈赋之困难及由此而生之疵病
  作骚之时
  论屈子思想与古代天命人力说
  屈子非道家速游非屈子所作
  屈子宪令之旁证
  屈赋体制出于古乐章
  思美人乃杂取屈赋各篇辞意而成者
  惜往日悲回风二篇非屈作之证
  辩招魂大招二篇作者
  哀郢非哀楚迁陈
  驳王懋蛇屈子自沉在怀王人秦之前说
  附屈赋多斥谗邪之证
  评梁启超论屈子
  答辩闻一多辟予改离骚“命灵氛为予占之”为卜之说
  屈赋韵读存疑
  余嘉锡楚辞释文作者考存疑
  王逸章句原本与今本不同之证
  王逸章句有后人羼杂者
  王逸章句识误
  (附录)
  释屈赋三“耿介”义
  屈赋研究法之商榷——在现代文学组学术座谈会上所作报告
  伟大的爱国诗人屈原——中南人民广播电台“我们伟大的祖国讲座广播词
  纪念屈原逝世二千三百三十周年
  屈赋篇章疑信诸问题答席启驷先生
  《刘永济集》后记

屈赋通笺:附笺屈馀义文摘

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今本楚辞章句,首题“汉护左都水使者光禄大夫臣刘向集”,盖本王逸离骚后序。序称“刘向典校经书,分为十六卷.”今本十七卷者,逸以己作九思附益之也。然向子歆奏进七略,但曰“屈原赋二十五篇”。班志艺文,承之不改,都无楚辞之目,而买臣言楚辞,九江被公能为楚辞,俱在武、宣之世,则向歆之前,固有楚辞之称矣。盖七略之作,在明学术源流,屈子之文,刘、班皆以为源于六义之赋,故曰赋也。其曰楚辞者,若曰楚人所为辞尔,其诂训音读或不易通,而买臣、被公能之,若曰能说楚人之辞,能诵楚人之辞尔,初非指目文体之名也。然自汉武爱骚,命淮南作传,傅本傅字之借,傅赋古通,详见后屈子学术第三.此体流行,作者日伙。其体势局度与汉人他所为赋既异,而情辞复务极其幽忧穷蹙,怨慕凄凉之趣,后人类而聚之,题曰“楚辞”,亦若曰楚人之辞也。宋黄伯思新校定楚辞序不以陈说之以后人效骚体之作曰楚辞为是,谓“屈宋诸骚皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故可谓之楚辞”,犹不免从形式立说。其人或非楚,而其情其辞则楚,亦可以类相从,聚之为书也。其类而聚之者,是否始于刘向,虽不可知,其意固不外此。及宋陈说之更定旧次,晁补之重编楚辞,皆以屈子首篇曰“离骚”,乃谓以下各篇为骚,而骚之一名,遂由局而通,黄伯思新校定楚辞序曰:“陈说之以为唯届原所著。则谓之离骚,后人效而继之则曰楚辞,非也。”

屈赋通笺:附笺屈馀义后记

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今年是父亲刘永济教授诞辰122周年,又是他在文化大革命中惨遭迫害、不幸去世的43周年。当此之际,《刘永济集》由中华书局出版发行,遣不禁令我们悲喜交集,感慨万端。
  父亲刘永济,字弘度,别号诵帚,湖南省新宁县人。他出生于1887年12月25日,正值晚清社会发生激烈变革的前夜。曾祖父刘长佑,晚清朝廷重臣,历任云贵总督、直隶总督等职。祖父刘思谦,曾在广东、云南省担任知县。受到家风的熏陶,父亲自幼喜爱文学,先后就读于湖南长沙明德学校、上海复旦公学、天津高等工业学校、北京清华留美预备学校。辛亥革命后,在上海曾就学于著名词人况周颐(蕙风)、朱祖谋(强村)门下,深研词学。
  从上世纪二十年代开始,他先后任教于湖南长沙明德学校、东北大学、武汉大学。1942年至1949年,担任武汉大学文学院院长,并主持建立了武汉大学文科研究所,兼任研究所所长。又曾在浙江大学、湖南大学短期执教。1956年,经教育部批准,评为高教一级教授。
  在史无前例的文化大革命灾难中,年已79岁高龄、卧病在床的父亲,作为“反动学术权威”被揪出来批斗,并被抄家,于1966年10月2日含冤而逝。1966年12月24日母亲黄惠君亦含恨而殁。家庭惨遭如此横祸,凝聚着父亲心血的著作、书信、日记以及手批藏书、典册亦皆流落散失,自然难以保全。

  
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